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这位大师,雕的玉有点不一样

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发表于 2016-10-26 09:17:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
《诗经》中所言:“如切如磋,如琢如磨”,这句话,当今玉雕界太多人能做到,却太多人并不懂。

切,磋,琢,磨

达到的是刀法上的工艺;
难懂的却是境界上的匠心。


我们常说,当今对和田玉的收藏,一藏料,二藏工,三藏文化值。
和田玉达到艺术品的高度时,便是“黄金有价玉无价”的臻品了,那么这一标准,玉雕师本身要达到什么要求呢?

或许是,——思想达到足够的高度与深度时,才能给予玉雕艺术上的滋润,入得梵境,直达心底。


“雕到玉外”是王一卜作品的第一印象,王一卜深有感悟地说:“我常常思考自己应喜欢怎么样的风格,一定要找到自身的价值,起码跟他人不一样。”“雕到玉外”不是虚无,而是无限的大,无形中寓大象,任凭你遐想,去自由飞翔。将“道”的生命和“艺”的生命游刃于虚实间,既是一种表现状态,更是宇宙创化的象征。

有媒体人赞誉王一卜作品:“画面虽简,意境却郁勃澹宕、耐人寻味”。


王一卜说:“尽管我是书画专业毕业,但深知玉雕结合国画创作的难度之大。”他坦言:“玉雕师要有如伫立于青灯古佛旁修炼的意志”。

逸态随意,潇洒流美且神飞,赏之怡心悦目,笔意之间是书法美与玉雕美的珠联璧合

潘天寿曾说艺术是:“若少气骨,欠修养,虽特技巧思,偏才捷径,而成新格,终非大家气象。”,解读王一卜的作品,犹如踏进气象之门,自然地品味到意境、形式、气质、趣味等艺术美感,相比尚处于匠气未脱、流于俗气的玉雕形式,高下立判。

王一卜为了厚积薄发,激发更精彩灵感,他特地去了麦积山等地方,他说“可能既有晨曦暮霭时分的思考,也有茶余饭后的顿悟”

【王一卜作品一赏】





















































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